道祖神 | アフリカ旅行の道祖神ブログ

African Art 24　西アフリカの真鍮の装飾品

西アフリカには真鍮で作られた数多くの装身具がある。指輪、ペンダント、ブレスレット、お守りなど部族ごとに個性があり、形態的にも素晴らしいものである。これらの真鍮細工は様々な書籍で紹介されているが、今回はその一端を私の持っている作品でお見せしたいと思う。ほとんどは各部族の土着信仰に由来していて、動物のデザインについては信仰上重要な意味合いがあり、とても興味深い。

①人物像のペンダント（セヌフォ族）：人物像が1人の場合と、2人、3人、まれに4人の場合もある。一般的には多くが2人で、双子の場合も多い。大地の守護神を表わすと信じられていて、厄災から身を守るお守りのような意味合いを持っている。通常はペンダントとして使うが、小さなものは、腰や足首、腕に付けられる。

②毒蛇に対するお守り（ガン族）：占い師たちがパイソンなどの毒蛇から身を守るためのお守りとして農夫たちに渡した。これらのお守りは通常足のくるぶしに付けられた。複数の頭を持つ蛇はガン族の精霊“tvrifa”を表わす。この精霊は15世紀ガン族がガーナから移住した時一緒にやってきて、日常の行ない“sim nyaaba”の間に顕れた精霊に属するという。

③カメレオンのペアペンダント（ボボ族）：ブルキナファソでは、占い師たちは上下に並んだペアのカメレオンを護符としてよく使う。子供たちは1匹のカメレオンのペンダントを付けることが多い。この部族社会では、カメレオンの原初の性質は宇宙の時間に関連付けられていて、出産の瞬間に近づいた女性たちには、悪い予兆を排除するために多くのペンダントが渡される。この世に生れ出る際の危機に直面した子供と占い師の交感を通じて魂は胎児に入ると信じられている。その瞬間の異常事態をペンダントが警護するのである。ボボ族はこれらを“魂のモノ”という意味の“Sabin a fre”と呼んだ。このような生れ出るときの護符は全てのボボ族の人たちに与えられ、生涯大切にされる。

④カメレオンの指輪（セヌフォ族）：カメレオンの指輪は男性にのみ使用される。使用する形は年齢層によって通過儀礼の段階を表わす。セヌフォの社会ではカメレオンは賢明さを表わし、それを付けることは自身を賢明にすると信じられている。カメレオンは創造神から創られたものなので、たとえ偶然であろうと殺すことは大変な厄災が降りかかる。その危険を避けるためにも人々はカメレオンの付いた指輪、ブレスレット、ペンダントなど常に身に付けている。カメレオンはまたいろいろな病気などの厄災除けのシンボルでもあり日常生活から切り離せない。
このほか、ドゴン族にも真鍮の装飾品は多い。

⑥穀物庫をモチーフにした指輪。牝牛と女性の乳房を表わしているともいわれ、富と豊穣を表わす

⑦ドゴン族の指輪と思われていたが、馬具の紐と一緒に発掘されたことで馬具に属する何かではないかと考えられている

写真提供/小川弘さん

小川 弘さん
1977年、（株）東京かんかん設立。アフリカの美術品を中心に、アフリカ・インド・東南アジアの雑貨、テキスタイルなどを取り扱っている。著書にアフリカ美術の専門書「アフリカのかたち」。公式ウェブサイト http://www.kankan.co.jp/

Africa Deep!! 57　ザイール名物クワンガを口に入れるたび涙が滲むという話

この前、短期間のアフリカ観光から帰ってきた人が、「アフリカでは食べものに困りませんでしたよ。どれもおいしかったわ」と言うので、「おいしかったでしょう、ウガリは。フーフーも食べたんですか？」と聞き返すと、「え、それは何ですか」と首をひねっている。
旅行の仕方にもいろいろあるだろうが、高級ホテルや高級ロッジに宿泊して高級レストランで食事するという旅行の場合、出されるのはだいたい西洋料理みたいなもの。ブッフェで好きなものを取るスタイルも多い。ブッフェの片隅をよく見れば、トウモロコシ粉を湯で練りこんだソバガキのようなウガリが置かれていたりするのだが、旅行者らはチキンや肉料理やサラダ、パスタなどをまず優先して皿に盛るので、見た目もパッとせず味もなんとなく淡白な感じのするウガリなどには手をつけないことが多い。それで結局、アフリカ人の主食ウガリやフーフーには箸をつけないまま日本へ帰ってきてしまうことになる。
アフリカ人はこの主食となる穀類に、「ソース」と呼ばれたりする肉や野菜のシチューを絡めて食べるスタイルが一般的。食堂で彼らの食べる所作を何気なく観察していると、食べるスピードが速い。僕たち日本人のように「よく噛んで」食べる人は稀だ。炊きたてのおからのように見えるウガリも、表面のすべすべした感じがどことなく餅に思えるキャッサバ粉からつくったフーフーも、アフリカの人は右手でちぎって丸め、それをソースに浸して口に放り込む。そしてあまり噛まないで飲み込む。だから速い。
昔ザイールと呼ばれていた国（現、コンゴ民主共和国）を旅したことのある人なら、クワンガと呼ばれるこの写真の食べものを絶対に食しているはずだ。なぜならレストランの数が少ない上に、道路事情が極端に悪いから、移動しようと思えばなんらかの携帯食を用意しなくてはならないからである。キャッサバ粉を練ってバナナの葉でくるんだこのクワンガは市場に行けば必ず手に入る。僕はいつもこれとバナナやパパイヤをザックに入れて歩いていた。できたては非常にうまい。ピーナッツをすり潰したバターを塗って食べると、どことなく遠く故郷の安倍川餅を思い出して涙がじんわりと溢れてきたもの。しかし何日かたってしまうと最悪だ。固くてパサパサになり、発酵が進んでオシッコと似た香りがつんと鼻を衝く。すると今度は情けなさでやはり涙が滲んでくるのであった。
写真･文船尾修さん

船尾修さん
1960年神戸生まれ。写真家。1984年に初めてアフリカを訪れて以来、多様な民族や文化に魅せられ放浪旅行を繰り返し、いつのまにか写真家となる。［地球と人間の関係性］をテーマに作品を発表し続けている。第9回さがみはら写真新人賞受賞。第25回林忠彦賞受賞。第16回さがみはら写真賞受賞。著書に「アフリカ 豊穣と混沌の大陸」「循環と共存の森から～狩猟採集民ムブティ・ピグミーの知恵」「世界のともだち⑭南アフリカ共和国」「カミサマホトケサマ」「フィリピン残留日本人」など多数。元大分県立芸術文化短大非常勤講師。大分県杵築市在住。
公式ウェブサイト http://www.funaoosamu.com/

ナイロビダイアリー no.14　ザンジバル島の音楽祭「サウティ・ザ・ブサラ」

ケニアの隣、タンザニアの東海岸には、
ザンジバルという島がある。
美しいインド洋の海、独自の発展を遂げたスワヒリ文化など、
歴史的に見ても、バカンス先としても、とても魅力的な島だ。
毎年2月、ここにアフリカ中からミュージシャンが集まり、
大規模な音楽祭が行われる。
今回は、4日間に渡る音楽祭の様子を紹介したいと思う。

ザンジバルとその音楽文化

ザンジバルという島は、イスラム教の成立よりはるか昔、1～2世紀にエジプトで書かれた書物にその名が登場するほど、古くからインド洋交易の拠点として栄えてきた。欧州諸国によって「発見」される遥か昔から、東アフリカとインド洋を隔てた中東、アラブ諸国との交流の要だった。近世では、ポルトガルの進出や、オマーンの支配下、イギリスの保護領だった時代もあり、様々な人や文化の往来を受ける中で、独自の文化を育んできた。
アラブとアフリカの会合、それは人々の言語、文化、風習、そして音楽文化にも深く影響を与えてきた。スワヒリ世界独自の音楽に、ターラブ音楽と呼ばれるものがある。ターラブを一聴して分かるのは、まさにこの音楽そのものが、異なる文化が出逢い、化学反応を起こした果てに生み出されたものだということ。東アフリカに育まれてきた太鼓を中心としたリズムの上に、アラブ起源の楽器であるウードやカヌーンの演奏が合わさり、そのさらに上には、コブシの効いた野太い歌が浪々と続く。人と文化の歴史が紡がれ、重ねられていく中で自然発生的に誕生した音楽、これこそ世界史のドキュメントではないかと感じずにはいられない。

サウティ・ザ・ブサラ

「Sauti za Busara （知恵の声々）」は、2004年から毎年ザンジバルで開催されている音楽祭だ。元々､スワヒリ世界の音楽の豊かさと多様性の素晴らしさを多くの人に知ってもらうために始まったそうだが、近年では約半分がタンザニアとザンジバルのミュージシャンで、もう半分は東西南北のアフリカ各国から集まったミュージシャンだ。アフリカ大陸中から4日間で50組以上が集まり、連日真夜中まで最高の音楽が楽しめる。
ロケーションも素晴らしく、会場にはオールド・フォートと呼ばれる石造りの砦跡が使われる。これはオマーンの支配下にあった17世紀の建造物で、ストーンタウン内でも最古と言われている。インド洋に面し、豊富な海の幸を屋台で食べ歩きできるフォロダニ・ガーデンも目の前だ。これも治安が良く、夜中でも外国人が気軽に出歩くことのできるストーンタウンならでは。今回も、60歳を超えた日本のご夫婦が遊びに来られており、本当に老若男女、国籍を問わず誰でも楽しめることを実感させられた。

ターラブとビ・キドゥデ

ザンジバルの音楽について語る際に避けては通れない人物がいる。その名はビ・キドゥデ（本名ファトゥマ・ビンティ・バラカ）。ザンジバルの最長老女性歌手で、ターラブ音楽の生き字引きとも言える存在だ。2013年に惜しまれつつ永眠されたが、享年100歳を超えるかどうかという年齢だったそうな。
10歳のころから歌っていたそうだが、外の世界に向けて大きな活躍が始まったのは、70歳を超えてから。「ビ」は女性につける敬称、キドゥデとは「小さくて得体の知れないもの」を指しており、その名の通り、とても小さく細い身体のどこにそんなパワーが潜んでいるのか、ステージ上で自分の背丈と同じ位の太鼓を叩き、唸る野太い声を響かせている姿に度肝を抜かれたのを憶えている。
ビ・キドゥデの逸話として痛快なのが、彼女がヘビー・スモーカーでビールを好むというところ。イスラムの島・ザンジバルに住む女性としてはありえないことだが、体制に収まろうとしなかったビ・キドゥデそのものを表しているようにも思える。彼女を題材にしたあるドキュメンタリー映画の中に名言が残っている。「アタシは酒を飲んで、タバコを吸って、スピーカーなしで歌うんだよ」。今回の滞在でも、最も印象に残ったのは、今でもザンジバル島の人々の心の中には、反骨の女王ビ・キドゥデが生き続けていることだった。

風まかせ旅まかせ Vol.23　ケニアのサバンナで映画撮影

3月14日から、さだまさし氏原作の映画『風に立つライオン』が、全国で上映されている。人気俳優の大沢たかお氏を主人公に、石原さとみさん、真木よう子さんといった人気女優が出演するケニアを舞台にしたヒューマンドラマだ。すでにご覧になった方も多いと思う。
2014年2月頃から、弊社もこの映画に関わらせていただいた。企画書をもとに、ケニアでこの映画の撮影ができるのか？プロデューサーと何度も打ち合わせを重ねた。航空機、ビザをはじめとした様々な許可関係、車両や宿泊、通訳、セキュリティ、コーディネーター、これに加えてケニア側の出演者のオーディションや機材の準備など現地関係者は多忙を極め、弊社でも膨大な作業の一部をお手伝いさせていただいた。弊社スタッフの羽鳥はコーディネーターとして本隊に同行し、日本から渡航した60人以上の撮影スタッフとともに、サバンナに1カ月以上通った。ナイロビ駐在員の生野も、出入国の手伝いや買い物の同行など日常業務に加えての忙しい日々を乗り切ってくれた。
映画に出演した子供たちは全員が素人。ナイロビに住む小学生で、皆驚くほどの演技力だった。特に少年兵役のンドゥングには驚かされた。同様にマサイの人々も皆エキストラで俳優は一人もいない。主人公が赴任する野戦病院は、原作上ではスーダン国境に近い、ケニア北西部のロキチョキオ郊外という設定だが、そこは首都ナイロビから千キロ以上も離れた、車で2日以上かかる大変な田舎にある。実際の映画撮影はナイロビの南西部ンゴングヒルを越えた、車で1時間半ほどのサバンナ地帯で行われた。灌木が広がり、マサイの集落が点在するマサイランドと呼ばれる、時折キリンやインパラなども見かける典型的なサバンナだ。舞台となった野戦病院は地区の小学校で、夏休み期間中の校舎を借り、その校庭にテントを幾つも張った。
映画はハッピーエンドでは終わらない。しかし、映画のテーマにあるとおり、命のバトンは引き継がれたのだろう。唯一残念なのは、広大なサバンナの景色をあの大画面でもう少し見たかった。と思うアフリカファンは多いのではないだろうか!?
写真 : ンゴングヒルの麓。撮影地の小学校と撮影スタッフたち

ナイロビ・グルメその2

駐在員が独断と偏見に基づいて選ぶ、ナイロビ・グルメBEST 3その2はご存知の方も多い事でしょう。最もメジャーなケニア料理、「ニャマチョマ」です。
「ニャマチョマ」は至極シンプルな料理。ヤギの肉を炭火で焼いて塩をかけて食べるだけ。ニャマチョマを出すところは入口が肉屋、奥が酒場になっている事が多く、まずは、天井からぶら下がっている肉の部位を選んで注文。炭火でじっくり焼くため、注文してからは小一時間ほどかかります。奥の酒場でビールをチビチビ飲みながら気長に待ち、待ち過ぎて退屈になってきた頃に、店のおじさんが焼き上がった肉の塊を席まで持ってきてくれます。慣れた手つきで肉を細かく刻んでくれて、皿に盛ってくれて完了。後は塩をかけて食べるだけ。マスタードをつけても美味しいのですが、そんな気の利いたものは酒場には置いていないので持参するのが◎。

ニャマチョマの主食には、何よりも「ウガリ」が合います。この「ウガリ」はケニア人にとっての白ご飯、トウモロコシやキャッサバの粉を練って作る、味の無いおからのような食べ物です。ケニア、タンザニアをはじめ東、中央アフリカでは殆どの国で一番の主食となっていて、西アフリカ諸国でも、違った名前で食されています。あんまり味も無く、個人的には美味しいとも思えないのですが、不思議とこのニャマチョマにはウガリが良く合います。

油のしたたり落ちるヤギ肉とウガリを口いっぱいにほおばり、ビールで一気に流し込む。胃袋も刺激されたところでもう1発、もう止まらない。肉とウガリとビールが、どんどん進んで仕方ありません。こんな食生活だから、ケニアの人は男女問わず、立派なお腹に、若くして痛風持ちが多いのだろうかと怖くなりますが、今夜もやめられない。